一
大王庄地处进城要塞，再加上一条南北大道就打大王庄中纵穿而过，这南来北往的行人旅客、士农工商，少不了在这里打点盘旋。都说一方水土养一方人，这话一点儿不假。随着经济的发展，大王庄的村民们个个都成了精明人儿，种地的少了，各家各户大小都有点副业。因此，大王庄成了县城第一繁华近郊。
其实大王庄老早就远近闻名了。那是因为每年农历四月二十八有大王庄的庙会。一到庙会的时候，前好几天，各地商贩就云集而来，周围各村的人也会来凑热闹。他们不只为买东西，为的是看一看大王庄的秧歌。
那秧歌扭的，上劲的时候，会扭秧歌的小贩也会把摊子推给旁人，也不装扮装扮，下场就扭。那些不下场的，在自个儿的摊上也是踩着秧歌点儿。
大王庄的秧歌为什么这么火呢？因为大王庄有一拨儿好吹鼓手，尤其是吹喇叭的王九和。那把喇叭吹得，不管你会不会扭，都得跟着他的点儿蹦达两下。
后来，庙虽然拆了，可庙会还是年年过。如今，王九和已经退隐江湖十年了，这吹喇叭的掌门人是他的徒弟王大拿，这王大拿比他师傅名气也不小。为啥？逢年过节，哪个村不得请一台大秧歌？请秧歌必得请喇叭，秧歌好学，比划比划就能胡弄事儿，打鼓的也能将就，可吹喇叭不行啊，吹不响那还叫喇叭吗？没好喇叭就没好秧歌儿。王大拿的喇叭没他师傅吹得好，他怎么吹，也吹不出他师傅那个底气和韵味来。可是比一般人那是强太多了。秧歌这行上，不认识王大拿的少，只要请秧歌，先问问是不是王大拿的喇叭。
现在农村的日子都好过了，这婚丧嫁娶的，不再拿个录音机或VCD放喇叭调了，如今都流行请真喇叭，这王大拿就更是闲不住了。村里的年轻人看这门手艺不错，收入也不少，吹一天喇叭能挣百八十块，就有人跟着他学吹喇叭。王大拿广收门徒，一到夏天，就带着徒弟们到苇子坑里挖苇子根做喇叭哨。
二
这一年的四月二十八，村里要扭三天大秧歌，村里人老早就通知了亲朋好友来看秧歌，好像那秧歌是他们大王庄的土特产似的。
二十七那天，场子支起来了，十几个两百度的大灯泡把秧歌场子照得如同白昼。秧歌角儿们都化好了妆，穿着五颜六色的秧歌服，踩着秧歌点扭上了。王大拿吹了半个钟头，就在一边听徒弟们吹。他正闭着眼陶醉着呢，忽然这喇叭就停了。他猛一睁眼，四个穿迷彩服的半大小子顶天立地地站在场子中间，一套架子鼓放在当间。这哥几个，有个抱着吉它的，有两个拿着麦克风，放好架子鼓之后，二话没说，开口就唱。观众们可就乱了喽！有叫骂的，有埋怨的，有起哄的。
徒弟们看了看王大拿，意思是，您看怎么办吧！秧歌角儿也看着王大拿，这没喇叭了，咋扭秧歌儿？王大拿一手抓过喇叭，另一手一挥，继续！要说王大拿在喇叭界也算是一个人物了，这喇叭一响，还真把那四个年轻人给镇了一下，有的扭秧歌的也跟着比划起来，可没几分钟，人家那边又起来了，扭秧歌的不知道随哪边的调好了，尴尬地杵在那儿。人群可是炸了锅了。一些年轻人开始喊上了。
"扭秧歌的下去吧！"
"这破喇叭还吹呢？"
"现在哪儿有好秧歌？下去吧！"
十几个平时游手好闲的小青年借此机会也到台上来又蹦又跳又嚷嚷。王大拿想压也压不住了，秧歌角儿被晾在场子边上，留也不是，去也不是。王大拿轻叹了一声，夹着喇叭，头也不回地走了。
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