南宋(1127—1279年)立国一百五十三年，以往人们对它的历史地位评价较低。一是认为南宋从立国之日起，就存在着从北宋娘肚子里带来的老毛病——积贫积弱。以积贫而言，南宋赋税剥削苛重，军费支出庞大，财政困难重重，滥发纸币又造成物价飞涨，生民重困;以积弱而言，在前期，对金作战败多胜少，被迫签订了一个个屈辱的和议，金朝灭亡后，又一直受到蒙元军队的侵扰，国土日削月腹，最终逃脱不了被攻灭的命运。二是认为南宋是一个耽于安逸、不思进取的腐败社会，不足为后世效法。
几十年来，随着对南宋史研究的深入，史学界已逐渐开始改变这种看法，认识到南宋尽管存在着这样那样的问题，但仍然是中国历史上十分重要的朝代，也是一个贡献甚大的朝代，对后世的影响最为深远，值得我们去重视它，研究它。但是，不可否认，迄今为止，尚有不少人或仅仅根据南宋社会的一些表面现象，或囿于传统记载甚至小说家之言，仍然轻视南宋，贬抑南宋至深，即使一些承认南宋历史地位十分重要的学者，也总以为它毕竟是一个偏安政权，比之汉唐，不可同日而语。
实际上，这种评价缺乏对南宋国内外环境的总体认识，只是就南宋而论南宋，缺乏对南宋国家的全面了解，尤其是忽视了南宋在政治经济、思想文化、科学技术等方面所取得的成就，忽视了南宋在传承中华文明中所作出的巨大贡献，故带有一定的片面性。
一、繁荣的社会经济
宋室南渡和女真贵族对华北、中原地区人民的野蛮统治，造成了北方人口的大量南移，给南宋国家带来了充足的劳动力、先进的生产技术和丰富的生产经验，他们与当地百姓一起，辛勤劳动，极大地推动了南方社会经济的发展。
首先，农业生产技术在南宋时获得了显著进步。一是农器种类繁多，元代初年，王祯在《农书》中所记载的农具已达一百○五种之多，明清时期所使用的农具在南宋时都已出现。主要农具在结构上也有所改进，尤其是唐代发明的曲辕犁，到南宋时更加灵活轻便，适宜于在水田耕作。犁镌、犁壁作了分工，使犁起的熟土在上，生土在下，有利于作物生长。至此，中国传统时代的犁耕达到了完善的地步，一直沿用至今。二是重视深耕细作，施用追肥和“靠田”技术，以增加土壤肥力，推广复种制和稻麦杂粮套种制，首创了早晚稻的种植，从而大大提高了单位面积产量。唐代上田亩产不过二石左右;南宋江东、两浙地区的“上田一亩收五六石”，提高了两倍多。此外，随着大批北方人口的南移，对麦子的需求量激增，加上政府的鼓励，南方农民开始普遍种植麦子。与北宋相比，南宋发生饥馑的次数较少，稻麦两熟制的推广可谓功不可没。“苏湖熟，天下足”的谚语由此产生。
其次，南宋时手工业生产有了长足发展。北宋时，南方手工业生产的总体水平虽然已经赶上北方，但还有不少生产部门在南方之上。到了南宋，随着农业生产的发展，北方手工业者的大批南下以及比较先进的生产技术的传人，使南方的手工业生产上了一个新的台阶，除了矿冶业因受资源条件限制，仍较落后以外，其他生产部门如纺织、瓷器、造船、造纸、印刷业等全都超过了北方。
再者，在农业和手工业发展的基础上，南宋的商品经济更加发展，具体表现为城市的繁华、商业和手工业的兴盛，海外贸易的空前活跃。南宋最大的城市是都城临安府，到南宋咸淳年间(1265—1274年)，仅城区(钱塘、仁和两县)就有户，若以每户5口计算，即达口，加上众多的流动人口，全市约有140万人左右。而14～16世纪欧洲文艺复兴时期，最著名的大都会伦敦人口也不过3.4万左右。难怪马可·波罗到了杭州以后，对它“颇具豪华气派的一事一物，惊讶得瞠目结舌，叹为观止”[1](p246)了。
二、光辉灿烂的文化
宋代是中国古代文化最光辉灿烂的时期。北宋灭亡以后，宋文化在南方地区继续蓬勃发展。
一是理学的形成和儒学各派的互争雄长。南宋时理学最终形成，有以朱熹为代表的主流派道学，以胡安国、胡宏、张械为代表的湖湘学，以谯定、李焘、李石为代表的蜀学，以陆九渊为代表的心学。此外，浙东事功学派也在尖锐复杂的民族矛盾和阶级矛盾的形势下崛起，他们中有以叶逋为代表的永嘉学派，以陈亮为代表的永康学派，以吕祖谦为代表的金华学派。各学派之间互争雄长，在理宗朝以前，呈现出一派欣欣向荣的景象。
二是学校教育的大发展，推动了文化的普及和学术的繁荣。南宋学校教育分中央官学、地方官学、书院和私塾村校，它们在南宋都获得了较大发展。如南宋嘉泰二年(1202年)，仅参加中央太学补试的士人就达3.7万余人，约为北宋熙宁初的250倍[2](《崇儒一》)。州县学在北宋虽多次获得倡导，但只有到南宋才真正得以普及。两宋共有书院397所，其中，南宋占310所[3]，约为北宋的4倍，著名的白鹿洞、象山、丽泽等书院，都是各派学者讲学的重要场所。为了适应科举的需要，私塾村校更是遍及城乡。学校教育的大发展，有力地推动了南宋文化的普及和学术繁荣。
三是史学的空前繁荣。南宋文禁不密，士大夫熟识政治和本朝故事，对国家和民族有很强的责任感，不少人希望通过史学研究总结历史经验和教训，以供统治集团参考。另一方面，南宋重视文治，读书应举的人比以前任何时候都多，对史书的需要量极大，许多人将著书立说、刻书卖书作为谋生手段。这样就推动了南宋史学的空前繁荣，流传下来的史学著作，尤其是本朝史，大大超过了北宋一代，南宋史学家治史态度之严谨，考辨之详赡，也一直为后人所称道。他们的史学著作为后世留下了宝贵的史料，其爱国思想也对后世史家产生了重大影响。
四是文学、艺术的繁荣。南宋是中国古代文学、艺术繁荣昌盛的时代。词是两宋最具代表性的文学形式，据唐圭章所辑《全宋词》统计，在所收作家籍贯和时代可考的873人中，北宋227人，占26%;南宋646人，占74%，李清照、辛弃疾、陆游、姜夔、刘克庄等都是南宋杰出的词家。宋诗的地位虽不及唐诗，但南宋诗就其数量和作者来说，却大大超过了北宋。由北方南移的诗人曾几、陈与义;有“中兴四大诗人”之称的陆游、杨万里、范成大、尤袤;有同为永嘉(今浙江温州)人的徐照、徐玑、翁卷、赵师秀;有作为江湖派代表的戴复古、刘克庄;有南宋灭亡后作“遗民诗”的代表文天祥、谢翱、方凤、林景熙、汪元量、谢枋得等人。此外，南宋的绘画、书法、雕塑、音乐、舞蹈以及戏曲等，都有长足的发展。同时，南宋官方十分重视书籍的搜访整理，私家藏书更是远胜前代。
转载请注明：中华故事网 www.cn-story.com
